編按：
【書】是安小姐每周的讀書心得練習寫，本來想盡量推新書，好讓看到的人都買得到書，但"有感可寫"的書實在可遇不可求，決定不管新或舊，寫讓我寫得出東西來的書就對了，可能有的長有的短，看觸動了多少。
如果類別屬於農業、飲食的，會以【書_身土不二】為標頭，同步標籤"身土不二"，如果寫的是書店相關的書，則以【書_書店】標頭，同步標籤"書店書"。途中還能抓出什麼類別的話，再另補充。
預計每週二發文，2015挑戰33本書，從四月到十一月。
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【書】躊躇之歌
文/ 陳藹文
我抱著這本書，像抱著課本似的，一來當作我自己「寫作課」的大範本，二來當作「歷史課」的參考書，三來當作「社會課」和「政治課」，大概「哲學課」也行。
「你忘記我們在裡面的日子了嗎？抱著絕望，才能活下去；我們只能等待，但不是希望，這兩者是很不同的。」
在陳列的躊躇之歌裡這幾句很衝擊。我以為每個人都是抱著一個什麼【希望】才能活下去，從沒想過有人是抱著【絕望】。
“是不是真的有些事情，抱著絕望純等待，比抱著希望好？”
“如果有些事情在我們心裡形成一個牢，長年來我們以為抱著希望總有一天能掙脫，可能其實抱著絕望等待會比較好活，不會輕易地被【希望】傷害。”
“像抱著陽光似地抱著希望無限正向地活，累起來的時候，懷中的希望一直受挫的時候，反作用力也是大得驚人。”
這幾句是我在網路留下的自問自答，關於一個人要抱著什麼才能活下去，我想應該是哲學課沒錯吧。
我很驚訝這個人，能把政治寫成社會，把歷史寫成詩，把變動寫得出奇平靜，把自然背景寫得靈動，引人入勝，引人入史，引人入問題核心，引人思考。
感覺得到全書靜謚的氛圍，想淡然卻不可得。原來白色恐怖最恐怖的不是政治，而是社會；不是個人變成【政治受難者】，而是【整個社會扭曲】；原來冤獄最恐怖的不是刑求或坐牢，而是出獄後才開始的【全面自囚】。
他說希望寫這本書可以作為一份歷史備忘錄，在統治者所寫的歷史之外，有一份備忘錄給大家看，如果你以為他就站在統治者的對立面寫全部文章，那你就錯了，他或許擔任了當時反對黨的幹部、候選人、和民意代表，但他在記錄那些過程的時候，視角仍是屬於【備忘錄】的。
世界是這樣，有一股主流，就會有一股逆流，也同時會有很多非主流，以及另外許許多多不在流上的眼睛，看被匯聚的這世界，也看他們滲出來的小水脈。
雖然作者寫他自己的故事經歷，但他帶我們看見的東西，卻包含細微處，包含無關主角配角的路人一樣的片段畫面，不管是自然風景還是小人物。很難想像他是三十年後寫的，描述得好像前不久才發生的事，可見深刻，可見影響之大。
人家是十年磨一劍，他是先醞釀三十年，然後才用十年磨劍，結果，磨出一把鈍劍，從容又優雅，無刀鋒，有劍氣。
所以，成為我的寫作課本之一，”原來，散文可以寫成這樣”，深刻卻淺白易讀，我在網路上看到中學生寫的讀後心得，明明內容有極巨大的時代性的背景，有細微的心理變化與情境，卻仍然生動流暢，學生應該也能讀懂大部分。
至於我，讀完又手癢了，也想細細剖析自己過去的三十年啊。
雖然我的時代沒有大風大浪了，但寫來也是架構龐大，寫什麼？什麼不寫？才是最難的，隱約在某篇報導中看到記者採訪陳列時他說的類似這樣的話，他精練地選出五篇代表他的躊躇之歌，中間的取捨，是最微妙的。
大可寫一本厚厚的回憶錄啊，他卻不要，只挑出被訊問、出獄後一年、黨幹部的日子、國代的場景、最後回歸田園，這樣五篇備忘錄，銜接極好，沒有跳躍的感覺，平平穩穩走過五篇，步伐輕盈，為什麼不沉重？
寫了十年，同時間都在割草，文章持續修修改改，田區持續修修剪剪，是這樣的寫作過程才使得文字不沉重嗎？我想這本書的內容、作者寫散文的方式、精選的題材、過程背景生活的選擇，都將影響我很大。
如果我也有一段三十年來的什麼可以寫，如果五篇，會是哪五篇呢？換我細細思索起來。
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