【詩歌課02】東亞的心(中)：韓國

台韓對日態度的不同，除了因為割讓與侵略的歷史外，還有島嶼和與大陸相連的地理因素，及台灣物產豐饒一年兩穫、韓國四季只有一穫貧脊之地較多的資源因素，日本對台灣以招撫歸順為目標，手段不像侵擾韓國那樣殘暴，所以，雖然我們被殖民統治50年而韓國只有35年，韓國對日本仇視的程度卻比台灣高。

在讀韓國詩之前，我們一樣要知道，為什麼韓國詩人那麼悲憤。日本性格是來自二戰戰敗影響，男性詩人的破滅感很強，女性倒是不那麼失志，感覺很快能投入重建家園；韓國也是積極的，男男女女同仇敵愾，看老師選給我們讀的詩，可感悲憤之時，韓國人是奮起的。

那種民族與國家的感覺在韓國特別明顯，相對於台灣始終定位不明的命運，從詩人是否成為革命者、社會運動者可知一二，而台灣詩人的作品裡為什麼寫的總是鄉愁，能做的總是嘆氣，在這之前我很少意識到。

韓國詩我們從金東鳴(1901-1968)的<我的心是>開始讀，接柳致環(1908-1967)的<<岩石>>，老師提到另一首他印象深刻的詩<旗>的結尾幾句：

「唉！沒有人能告訴我嗎？
究竟是誰？是誰首先想到
把悲哀的心掛在那麼高的天空的？」

國旗是國家，但戰爭、侵略的歷史太悲痛，還高高掛在天空，在詩人眼裡怕是看了一眼都要流淚。然後就是早逝的詩人李箱(1910-1937)的<鏡子>，老師在他的書<<溫柔些，再溫柔些>>裡有一篇分享了這首詩，說李箱被視為具有超現實主義的風格，在詩裡探索心靈，而讀詩者也把這首詩當成一面鏡子，觀照自己。

在第一堂課就被老師選為東亞詩代表的金洙暎(1911-1968)的<雪>，那一聲一聲的咳嗽吧咳嗽吧，真是讓詩文字都活成一個個人出來了，那呼喊「年輕的詩人啊，我們咳嗽吧！」彷彿對全世界的每個詩人、每個年輕人、每個心還在跳動的活人所喊，確實有力。

金洙映是政治犯，韓國選詩的講義裡老師放了兩首她的詩，另一首是<花>，在上課之前我就讀到，好強烈的簡單的文字：

「叫了名字，
它才
成為一朵花，」

及洪允淑(1925-)的<春熱>，也是生動奔放：

「像一個年輕女人一樣眩目
日日成熟而且讓人渴慕」

其他講義上沒有的詩人老師還提了有申瞳集的<有一個人>，他翻譯了他的詩被李泰祥譜曲收錄給齊豫演唱，和金南祚<愛的草書>，余素月寫<杜鵑花>，街頭運動和尚詩人高銀，我在老師的書<<詩的異國心靈之旅>>裡找到部分內容：

<杜鵑花>
余素月(1903-1934)

當你厭倦了我
而要離去時，
我會欣然地讓你離開而毫無怨嗟。

我會到寧邊藥山
採擷盈抱的杜鵑花，
撒佈在你要行經的小路。

你請走過這些花兒，
一步一步地，
但要輕柔踐踏。

當你厭倦了我
而要離去時，
我會忍著不讓一滴眼淚掉下來。

書中老師用一篇了<噢，蔚藍的天空也會死亡>的文章寫高銀(1933-)，在<菊花>這首詩的結尾叫喊著他的苦悶：

南方的詩人們，北方的詩人們，
從死亡和謊言
奔跑


另外，還有還有五歲的小詩人金雄鎔的詩<枕頭>(詹冰譯)：

「枕頭裡
藏有夢
睡覺時
才會遇見夢」

和

「枕頭
使頭安適
是頭的椅子」

老師說了，讀詩，是很簡單的事情。